信息門戶| 教師郵箱| 學生郵箱
城建新聞| English Version| 校友之家

校訓校徽

您所在的位置: 首頁 >> 學校概況 >> 校訓校徽

校 訓 ——厚德 唯實 博學 慎思


 

 

 

一、厚德 ——厚:優待、推崇、重視;德:道德、品行、政治品質;

  《莊子》說 “厚德載物”;《春秋傳》指出:“德厚者流光,德薄者流卑”。《世說新語》中講“百行以德爲首。”《大載理記》講:“行德則興,背則崩”。司馬光在《資治通鑒》認爲:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”中華民族無數志士人之所以重志進取,就在于他們自身追求崇高人格的“厚德”精神,它還是培育華夏子孫千百年來光明磊落、剛正不阿、公正無私的高尚情操。爲此,大學生要“齊家、治國、平天下”,修身爲前提。崇高之德是中華民族精英之靈魂和統帥,是中華民族千百年來無數仁人志士奮鬥不息,開拓進取的精神內涵和遠大人生價值取向,“厚德”就是要求我們培養的學生在“愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規範上升到有崇高的理想、高尚的情操、完善的人格、規範的行爲、志存高遠,堅定信念,確立正確的世界觀、人生觀、價值觀、用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江總書記“三個代表”的重要思想武裝自己,堅持以爲人民服務爲核心,以集體主義爲原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義爲基本要求,在青年大學生中大力宏揚社會主義思想道德,增強大學生的民族自尊心、自信心、自豪感、激勵他們爲振興中華而不懈奮鬥。

二、唯實 ——唯:是指獨有;實:是指客觀現實

  “唯實”“實事求是'的濃縮。“實事求是”一詞原出自班固《漢書·河間獻王傳》。顔師古道:“務得事實,每真是也。”韓非子認爲:“巧詐不如拙誠。”王夫之主張:“經世致用。”而魏源則痛聲疾呼:“以實事程功實,以實功程實事。”左宗棠在彌留之際留言:上下一心,實事求是,則臣雖死之日,猶生之年。”可見實事求是,堅持原則,堅持真理是無數古代仁人志士之所以不畏強權,忠貞不屈,納谏任賢,秉公執法,廉潔清白的力量源泉。實事求是的求是精神是中華文明的靈魂,是中國人民最珍貴、最精致的思想精髓,是中華之魂,是民族之精。不唯上,不唯書,只唯實,知行統一。青年大學生在對待具體工作和事業上,要說老實話,辦老實事,做老實人,崇尚務實,不屑空談。在對待人際關系上,要嚴以律已,寬以待人,尊重他人的個性。在對待真理和謬誤的關系上,要敢于堅持和發展真理,既能誠懇地批評別人的錯誤,也勇于承認和改正自己的錯誤,開拓進取,銳意創新,與時俱進,即學風要紮實,生活要樸實,工作要踏實,做人要誠實。 校訓八字的關系,厚德是根本,博學是基礎,慎思是方法,唯實是態度,做到了上述內容的統一,那麽就實現了高素質人才的培養目標。素質包括思想政治素質、科學文化素質、勞動技能素質和身體心理素質,高素質就是指培養的人才達到五個統一:( 1)崇尚理想與務實精神的統一;(2)自我價值實現與報效祖國的統一;(3)科學精神與人文精神的統一;(4)專業素質與綜合素質的統一;(5)健康心理與強健體魄的統一。這樣就可以學會做人,學會做事,學會求知、學會相處,使自己成爲一個理想遠大,熱愛祖國的人,一個追求真理、勇于創新的人,一德才兼備、全面發展的人,一個視野開闊、胸懷寬廣的人,一個知行統一、腳踏實地的人!

三、博學 ——博:多,豐富;學:學問,知識;

  孔子在《論語 ·陽貨》中指出:“好仁不好說·其蔽也愚·好知不好學,其蔽也蕩,好信不好學,共蔽也賊,好 不好學,其蔽也狡,好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。”意思是說,只有良好的意願而不學習,是有害而無益的;好仁德而不學習,其弊端是愚蠢;希望多知而不學習,其弊端是放蕩;愛好誠實而不學習,其弊端是走向邪路;愛好直率而不學習,其弊端是說話尖刻;愛好勇敢而不學習,其弊端是犯上作亂;愛好剛直而不學習,其弊端是狂妄。孔子更結合自己的切身體會說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如好學也。”《中庸》指出“博學之,審問之。”學習是自我修養的第一步,是領愛高尚品質或成果的手段,通過學習各種社會規範和人類優秀文化成果,個人的自我修養才有合理的原則、規範和內容。當代大學生要站在面向現代化,面向世界,面向未來的高度高標准要求自己,廣泛博覽群書,工科學生既不但要有自然科學知識,而且還應當具備足夠的人文社會科學知識和修養,具備寬廣的視野,深厚的文化底蘊,精深的專業技能。廣大學生要惜時如金,發奮學習,用列甯的話說,我們一定要給自己提出這樣的任務:第一,是學習;第二,是學習;第三,還是學習。“要努力掌握現代科學技術知識和爲祖國爲人民服務的本領,以適應未來社會的需要,從而實現人生價值。”

四、慎思 ——慎:謹慎、細心,思:思考、研究

 

  《中庸》中指出 “慎思之,明辨之。”“慎思”就是要求大學生慎重思考,善于謀略,凡事三思而後行,掌握學習的方法和處事的原則。孔子在《爲政》中說:“學而不思則惘,思而不學則殆。”當代大學生應當具有思辯意識,具有判斷意識,具有創新意識,勤于思考,善于思考,明辨是非,洞察真僞,力戒浮躁。學會分析問題,研究問題,解決問題的方式和方法,從而提高自己應對各種困難和局面的能力。一方面堅定信念,樹立競爭意識、法紀意識、責任意識,增強自律。同時,對市場經濟條件下出現的消極的金錢至上、追求物欲、急功近利的行爲,應保持清醒頭腦,反對和抵制拜金主義、極端個人主義等朽思想,培養自己的主體意識,增強自身的自覺性,並要加強理論學習,增強對信息社會中雜亂繁多、良莠不齊的信息的鑒別和選擇能力,成爲一個人格完善全面發展的人。

   

  1、徽標的設計立足辦學特色,從校名漢語拼音字母提煉出兩個基本造型元素“C”和“J”,經過重構形變,形成徽標的主體圖案。配以中英文校名和一組3個同心圓,組成徽標的總體形象。

  2、“C” 代表道路等市政公用設施,“J”代表城市建築群,象征城市建設事業蒸蒸日上,突出反映我校的城建特色。

  3、“C”的造型有“滄海”之意,“J” 的造型有“雲帆”之蘊,寓意學校像揚帆遠航的雲帆,破浪前行。

  4、徽標內圓爲海藍色實心圓,象征校訓“厚德,唯實”;實心圓向外分層擴展形成淺色同心圓環,蘊含“博學,慎思”。

  5、徽標外環上半部采用中國傳統書法毛體字“河南城建學院”,表示建設現代大學應傳承中國傳統文化;徽標外環下半部采用標准英文校名,表明辦學的開放性和國際性理念,期望學校融入現代國際潮流並聲名遠揚。

點此下載校徽校名源文件